حلقههای زحل احتمالا در اثر برخورد قمری شکل گرفتهاند
تاریخ انتشار: ۸ مهر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۷۸۳۷۶۴
یک پژوهش جدید نشان میدهد برخورد دو قمر یخی باستانی که احتمالا زمانی در حال چرخش به دور زحل بودهاند، ممکن است حلقههای این سیاره را ایجاد کرده باشد.
به گزارش ایران اکونومیست و به نقل از اسپیس، زحل، چشمنوازترین سیاره منظومه شمسی است؛ اما در عین حال، یکی از حیرتانگیزترین سیارهها نیز به شمار میرود.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
شاید یک پژوهش جدید، پاسخی را برای یکی از اسرار زحل پیدا کرده باشد که در مورد منشأ حلقههای آن است. این پژوهش که براساس دهها شبیهسازی رایانهای انجام شده، از دادههای جمعآوریشده توسط مأموریت «کاسینی»(Cassini) ناسا استفاده کرده است که به مدت ۱۳ سال بین سالهای ۲۰۰۴ تا ۲۰۱۷ به دور زحل میچرخید. این کاوشگر، مواد تشکیلدهنده حلقهها را که از یخ تشکیل شدهاند و اولین بار توسط «گالیله» در سال ۱۶۱۰ مشاهده شدند، پیدا کرد و نشان داد که قطعاتی بسیار بکر و بدون گردوغبار هستند. یافتههای کاسینی نشان میدهند که حلقههای زحل باید نسبتا جوان باشند، زیرا فقط چند میلیون سال قدمت دارند و در تاریخ ۴.۵ میلیارد ساله منظومه شمسی، بسیار جدیدتر به شمار میروند.
دانشمندان این پژوهش که گروهی متشکل از کارشناسان ناسا و «دانشگاه دورام» بریتانیا هستند، میگویند که این حلقهها ممکن است از برخورد نسبتا اخیر دو قمر یخی باستانی شکل گرفته باشند. آنها از ابررایانههای قوی برای شبیهسازی حدود ۲۰۰ سناریو در مورد چنین برخوردی استفاده کردند.
نتایج نشان داد برخورد بین دو قمر تقریبا به بزرگی قمرهای کنونی زحل موسوم به «دیون»(Dione) و «رئا»(Rhea) میتواند وجود این حلقهها را توضیح دهد.
«وینسنت اکه»(Vincent Eke)، دانشیار دپارتمان فیزیک و کیهانشناسی محاسباتی در دانشگاه دورام، گفت: ما فرضیهای را در مورد نحوه شکلگیری حلقههای زحل آزمایش کردیم و دریافتیم که برخورد قمرهای یخی ممکن است مواد کافی را در نزدیکی زحل برای تشکیل دادن حلقههایی که اکنون میبینیم، فراهم کرده باشد.
اگرچه حلقهها تقریباً به طور کامل از یخ ساخته شدهاند، اما دانشمندان معتقدند که قمرهای یخی زحل دارای هستههای سنگی هستند. شبیهسازیها تایید کردند که قطعات یخی و تکههای سنگی پس از برخورد قمرها به روشهای متفاوتی پراکنده میشوند و به سنگها امکان میدهند تا با قمرهای جدید ادغام شوند. این در حالی است که یخ در مدارهای نزدیکتر به سطح زحل پراکنده میشود.
شبیهسازیها نشان میدهند که حلقهها فقط میتوانند در اطراف اجرام آسمانی واقع در «حد روش»(Roche limit) تشکیل شوند. حد روش، مرزی است که در آن گرانش مواد در حال گردش، ضعیفتر از نیروهای جزر و مد جرمی است که به دور آن میچرخند.
شبیهسازیها نشان میدهند که بسیاری از برخوردهای فرضی، یخ زیادی را به ارتفاعات پایینتر تزریق میکنند و سنگها در مدارهای بالاتر به هم میچسبند. اکه گفت: این سناریو به طور طبیعی منجر به شکلگیری حلقههای غنی از یخ میشود؛ زیرا زمانی که قمرها با یکدیگر برخورد میکنند، سنگ در هستههای اجرام در حال برخورد کمتر از یخهای پوشاننده پراکنده میشود.
قمرهای پوشیده از یخ زحل بسیار مورد توجه دانشمندان هستند، زیرا برخی از آنها مانند «انسلادوس» ممکن است شرایط مناسبی را برای ظهور حیات داشته باشند. هنوز چیزهای زیادی وجود دارد که دانشمندان درباره زحل و گذشته آن نمیدانند و نتایج این پژوهش، تنها یک گام کوچک به سوی کشف اسرار این سیاره هستند.
این پژوهش در «The Astrophysical Journal» به چاپ رسید.
About Nastooh.irمنبع: خبرگزاری ایسنا برچسب ها: حلقه های زحل ، برخورد قمری
منبع: ایران اکونومیست
کلیدواژه: حلقه های زحل برخورد قمری حلقه های زحل شبیه سازی حلقه ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت iraneconomist.com دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایران اکونومیست» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۷۸۳۷۶۴ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
جامعهشناختی تفکرات اجتماعی
به گزارش گروه پژوهش خبرگزاری علم و فناوری آنا،در میدان مطالعات جامعهشناسی کشور ما با مسأله و چالشی به نام مفاهیم و نظریههایی که برساختۀ پژوهشگران و جامعهشناسان بومی نیست مواجه هستیم.
سیدحسین نبوی (استادیار جامعهشناسی دانشگاه خوارزمی) در مقالهای به عنوان «بومی نبودن نظریههای غربی و مدرننبودن تفکرات اجتماعی ایرانی و اسلامی» به این موضوع میپردازد که پژوهشگران مفاهیم و نظریهها را فقط برای هدفی کارفرماپسند یا داورپسند، به کار میگیرند، و به ژرفاندیشی و بازاندیشی در مفاهیم و نظریههای رایج نمیپردازند. تعداد بیشتری از پژوهشگران نیز به علت آشنایی ضعیف با نظریهها، اساساً در موقعیتی نیستند که بتوانند به نقد و بازاندیشی در نظریهها بپردازند.
* تاثیر شناخت جامعه برارائه پژوهشهای تجربی کاربردی
این استاد جامعهشناسی در این مقاله مینویسد: اگر بتوانیم پژوهشگران را متقاعد سازیم که همانند یک انسانشناس (نه بهعنوان یک انسانشناس) به شناخت دقیق جامعۀ خود اقدام کنند و مطابق با اصول صحیح نظریهسازی، به برساخت نظریه -در سطح خُرد یا متوسط، یا کلان بپردازند کمکی ارزشمند به پژوهشهای تجربی کاربردی و کارآمد کردهایم.
نبوی ادامه میدهد که بهرسمیت شناختهشدن نظریه و بهکارگرفتن آن، خود به فرایند جداگانهای در اجتماع علمی نیاز دارد که به تغییر باورها و هنجارها در این گروه اجتماعی مربوط میشود.
* آموزش تفکرات اجتماعی ایرانی و اسلامی
باید آموزش نظریهها، نقد و تلفیق نظریهها و بهویژه برساخت نظریه نه از شیوه میانبُر، بلکه از راه مطالعۀ عمیق مفاهیم و استدلالهای منطقی نظریههای اصلی در جریان اصلی در اولویت قرار گیردنبوی در این مقاله به این مهم اشاره میکند که آموزش کاملا مؤثر و کارآمدِ نظریهها و تفکرات اجتماعی به دانشجویان، بهویژه به دانشجویان مقاطع تکمیلی بسیار راهگشا و کارآمد در ارائه هرچه بهتر نظریات کاربردی است.
این پژوهش توضیح میدهد که برای این هدف چند کار باید صورت گیرد: تحقیق و تدریس نهتنها نظریهها، بلکه تفکر اجتماعی ایرانی-اسلامی، منظور از تفکر اجتماعی ایرانی و اسلامی شامل اندیشههای معاصر روشنفکران ایرانی و عرب و مسلمانان جنوب شرق آسیا و دیگر صاحبنظران اسلامی (برعهده متخصصین نظریهها و نظریهشناسان و نظریهدانان گذاشته شود.
به زعم این پژوهشگر به نظر میرسد کسانی که بهطور تخصصی بر روی نظریهها متمرکز هستند و پژوهشهایی را متمرکز بر نظریه یا نظریهها به انجام رساندهاند، آثار کیفی متمایزی را در این حوزه منتشر ساختهاند.
* جامعهشناختی ساختن تفکرات اجتماعی
مقاطع تکمیلی، علاوه بر آموزش نظریهها، آموزش نقد نظریهها، تلفیق نظریهها، و بهویژه برساخت نظریه نه از شیوه میانبُر و کمزحمت، بلکه از راه مطالعۀ عمیق مفاهیم و استدلالهای منطقی نظریههای اصلی و مطرح در جریان اصلی در اولویت قرار گیرد و بهطور جدیتر، -جدیتراز قبل- و معطوف به بومیسازی نظریههای جامعهشناختی غربی و جامعهشناختی ساختن تفکرات اجتماعی متفکران ایرانی و مسلمان آموزش داده شود.
این پژوهشگر در نهایت اینگونه جمعبندی میکند که با توسعۀ رشتههای خاص در دوره دکتری بهتر بتوان به این هدف دست یافت. از سوی دیگر با به اصطلاح گفتمانسازی، فضای فرهنگی و فکری خاصی برای صاحبنظران حوزه جامعهشناسی شکل بگیرد؛ طوریکه انگیزه جدی برای برساخت نظریهها برای آنها به وجود آید.
نبوی در پایان به این نکته اشاره میکند که در شکلدادن به این فضای فرهنگی و گفتمانی، نهادهای مهم علمی مانند انجمن جامعهشناسی و گروههای آموزشی و پژوهشی جامعهشناختی و علوم اجتماعی در سراسر کشورو روشنفکران خارج از نهادهای علمی نقش مؤثری خواهند داشت.
انتهای پیام/